一個人散散步 alonewalking

彰化市縣立美術館布展與開幕狀況

彰化南瑤宮展間

(繼續閱讀...)

ifart44 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

藝術家道歉聲明/行為藝術/刊登於藝術家雜誌502.Ｐ66

我認為當代的創作者所具有的時代性質和作品呈現絕非一種出於自願、或基於真實藝術

目的所發展的自主表現，反倒是一種被文明強迫後的〝偽真實〞，面對文明必須完成的

迫切需求而勉強的妥協，基於這些理由我設想創作者必須在文明形式以外，發展出一種

更貼近藝術或說真實的〝創作者存在〞。「藝術家道歉聲明」主要的目的是合理化〝形

(繼續閱讀...)

ifart44 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

(網路圖片如侵權請告知當立即刪除)

"那時候的顧慮是說等到我五十歲退休了!可能可以安逸的過下半輩子，可是我可能會失去再去做這件事情的勇氣和動力了"

齊柏林導演這麼說著在他四十幾歲時決定改變的心境，二十多年從事空中拍攝，拍了超過三十萬張的台灣地理空拍照片，

直到接觸高空攝影後，於近退休之際毅然決然地辭退公務員的工作、房子抵押，投身空拍台灣紀錄片，過程中那些永遠還

不完的貸款和對家人的愧疚依然不減齊柏林想藉由記錄片提醒人們愛惜土地的理想，搭乘直升機空拍每小時必須花費

(繼續閱讀...)

ifart44 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

(取自網路圖片侵權請告知當立即刪除)

這幾年文創產業也感染彰化，市區到處因為文創小店熱鬧許多，咖啡廳、文具店、特色餐廳，其中我發現一個特殊

的文化活動，就是由身為彰化人的老闆在網路上召集外地人來彰化用步行的方式尋訪巷弄內的古城遺跡，過程中

老闆會為遊客說明關於這些地點的故事，聽說彰化古城經歷史演變後被新式的建築一層一層包裹，越是往巷裡探去

就越能驚見古城的樣貌，於是按曲館幾百年的歷史理應藏身於巷弄內，層疊覆蓋的街道跟彰化人的關係同樣緊密，

(繼續閱讀...)

ifart44 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

梨春園    水彩八開

媽祖回鑾當天，我打算晚上到南瑤宮欣賞這許久未見的宗教盛事，於是午後我先在梨春園作畫等待時間，

南瑤宮香火由笨港分香而來，因此媽祖神駕每年有前往發源進香的習俗，1814年隨駕信徒42人，步行往

返於彰化、笨港之間，之後眾人倡議成為組織，每人出銀一元，存為公銀，所收利息作為媽祖誕辰活動

之用，並推舉一人管理公銀，此為南瑤宮最早的媽祖會組織──老大媽會，昔稱「金和安聖母會」。隨著

(繼續閱讀...)

ifart44 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

Crime and Punishment 水彩 53.5X32.7cm

哲學研討吸引人的是能聽到學者們對於同一個議題、人物或學派的研究發表，也能拿到他們研究相關的文本、並且參加費用不高、

還包含供餐!雖然我不是學習哲學，不過進行創作的過程中必須藉由邏輯工具來表達或進行思想的答辯，藝術發展的過程中雖有絕

對獨化的高度自由，可一但屬於創作者的存在之"獨"以"化"而動之，就必須訴諸於工具性表達或被強迫在文明中呈現，用人的角度

，以哲學和藝術為基礎擴展出的各類研究思考無可避免的具備了某程度的相應性，於是台上哲學家無論發表何種哲學研究，對我而

(繼續閱讀...)

ifart44 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

杏壇-對開-紙本水彩

工作室裡的一方天窗虔誠的望向天際，為何藏身於文明遮蔽物的人需要留一方和自然外在的連結，我想那是因為無論人類再怎麼背離自然都對原本神聖真實

的原生有所想望!對於自然的想望是一種身為人獨有的提升本能，有別於動物的生存本能，人類歷經原始、獵捕、農耕而出走自然轉向文明的漫長演化過程裡

，自然本我如同一條"回家的路，"印記在人的血液裡，呼喚且相應著早已經對立於自然外的形式生命，成為生命在形式裡普遍象徵省思與救贖的出口，果如此

，那我們要理解即是這些以文明為基礎所意想出的"自然中的人"在經由藝術、宗教與超越性的思想所建立起的"神聖連結"其可靠或真實性與否?又或者以此為

(繼續閱讀...)

ifart44 發表在 痞客邦 留言(5) 人氣()

比利時FM Minimi

沒有人知道老兵口中的"他"確切是"誰"，不過說起後門哨站本來就有許多傳說，其中最驚悚的就是紅衣服女孩，

有人說很久以前營區有一名士兵殺了人，將被害人丟在產業道路外的竹林裡，此後當有人在哨站內時就會有紅

衣服的女孩坐在哨站的屋頂，雙腳垂落在環形的玻璃窗邊上搖晃，又說士兵有時候會遇上陌生的查哨官查哨，

一樣對站哨士兵檢查服儀、槍枝、簽哨站的簿本、等到真正的長官來簽簿本時才發現簿本是空白的根本沒有長

(繼續閱讀...)

ifart44 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

從中山堂往營區的後方大約步行五分鐘就是彈藥庫跟一處後門哨站，站外連接一條杳無人煙的產業道路，

道路外是大片竹林、野地和一座大山，天色一晚大山看起來就像蹲坐的巨人遮住月光，使的竹林、野地和

鄉道黯淡無光，僅有後門哨站、彈藥庫和中山堂發出的微微光亮，由山裡吹來的異氣吹動竹林後發出的

嗦嗦聲好魅惑人，營區內流傳這裡經常有鬼怪出現也發生過士兵飲彈的傳說，這裡的哨站可算是所有連隊

最不想值勤的地點，連上恰巧在我退伍之際被排定管理這裡的班哨，於是我白天在中山堂工作、晚上有時

(繼續閱讀...)

ifart44 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

藍蔭鼎 1903~1979 /少女捕魚  38X28cm  1966

當兵前我去媽祖廟求籤，求的是"無論多麼辛苦都好!但千萬不要讓我抽中外島"，結果我真的抽了一個蠻辛苦的單位而沒有抽中外島。

在退伍前半年我終於苦盡甘來被派守電影院兼任美工人員，這半年電影院管理員的生活跟先前辛苦的出操實在相差太多!我每天不用

跟著部隊早起，可以睡到八點，盥洗後交代了長官就可以去電影院開始我一天的生活，沒有當兵經驗的人可能覺得睡到八點很好!不

過當過兵的人就知道其實真正快樂的是脫離部隊後到電影院獨自一天的生活!在部隊裡要能脫離掌控實在是一件難能可貴的事!有些人

(繼續閱讀...)

ifart44 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

1997年香港回歸，我在台北剛租下的套房，東西都還沒搬完，電視已經安放，原因在於我吃飯要有人談話，畫畫要有人一旁談話，

雖然我很樂意一個人長時間待在家裡，不過要不時有人在一旁談話於是電視是最好的陪伴，他沒有個性、不算是個"人"，隨便的一

個節目就能讓我一個人好好待著做我該做的事，一邊收拾行囊，螢幕播送著香港回歸祖國的消息，這對一個到台北不到一年、滿腦

子夢想與愛情的17歲小夥並沒有太大意義，當時我甚不太清楚何謂資本、共產，現在回想終於理解，97回歸前的港片喜劇充滿對於

回歸議題的討論，港人將恐懼和不情願化為黑色幽默向世界放送，透過媒體的載送，生命存在的狀態借由電影藝術所詮釋出的往往

(繼續閱讀...)

ifart44 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

八開水彩   單色靜物練習課程

我忐忑的滑動手機，此時手機卻不能為我帶來任何樂趣，耳際傳來牙醫師的聲音，說"不要緊張!看看牆上的風景畫、深呼吸，一下下就好了。"

但其實醫師早就在說完這段安慰的話前、在那位患者先生剛吸完一口氣前就被拔去那位患者壞掉的牙齒，而且切開的傷口是剛好能拔出牙齒的

缺口、拔去牙齒時所造成的傷口幾乎沒有增加，因此沒有太多流血，醫術如此高超的醫生就是待會要幫我拔牙的醫師。

與這位醫師已認識幾年、建立了一定程度的信任、也明白他的醫術很好，雖然拔牙還是讓我非常緊張!但經由剛才這位病患的經歷，我更篤定醫師

(繼續閱讀...)

ifart44 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()