雖然環島之旅預定要往南行，但這幾天上台北 北師美術館 參加蔡敏玲教授演講的米開朗基羅展
，館內也正在開展"米開朗基羅的當代對話"，尤其蔡教授正是研究米開朗基羅、文藝復興的學者
，這麼精彩的活動當然不能錯過，所以我安排了三天兩夜的台北旅，順便畫了一些台北的景點。
美館規模雖然不大，但館內呈設卻很新意，現代感的建築空間與光線搭配雕塑
柱飾讓人有穿梭古典與當代的感覺，尤其是光線經由人行道的路樹和街物反射
進入美術館內，不時有人影和陽光碎片在館內空白牆上隨興搬演，在這麼好的
空間欣賞文藝復興與米開朗基羅真是一大享受。
現代與古典的擺置
米開朗基羅是我非常喜歡的一個文藝復興時期雕塑家，說是雕塑家不太準確，因為他同時也擅長
繪畫、建築、詩作，就像比他稍早的達文西一樣，幾乎是全才的創作者，這在當時是普遍的現象
，文藝復興是講求"全人"與"返古"的年代，他們試圖再現古羅馬以人為本和尚自然的精神，將工
匠轉為具獨立思考的藝術創作者，使宗教與藝術有更明顯的分別，除去宗教的痛苦和神聖，藝術
家以入世的角度重新詮釋的復興年代。
記得大學時期的姜一涵老師曾提起 "台灣文藝復興"的想望，我想那意謂在台灣能有重視藝術教育
與全人發展和人文觀萌生的景況，但在台灣要發生＂文藝復興＂目前似乎是艱鉅的課題，原因在於
進步的寶島看似早脫離農業為主的舊時代，卻還是保留著以生存為目的、糊口為學習的準則的奇特
思維，沒有信仰和理想的人生目標與藝術是絕對衝突的。尤其是以學歷為圭臬的士大夫思想更是台
灣創意人才失衡與藝術環境惡劣的主要原因，種種因素使的台灣本身的文化潛質發展畸形，舶來的
文化影響難產，更遑論台灣能有文藝復興。
北師美術館-四開水彩 英國BKF薄磅水彩紙
展場全景
米開朗基羅素描
米開朗基羅有名的"聖殤"雕塑，當代藝術家以影像的方式重現聖殤場景
最早由索羅門王為神建殿使用的是螺旋柱
米開朗基羅名為"白晝"的雕塑
看展結束後在麥當勞發現很可愛的外國小孩
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